Umetnost i agresija na Ukrajinu


3. juna 2022. godine nezavisni američki portal za kritiku društve COUNTERPUNCH koji izdaje Insitiuta za kritičko i istinito novinarstvo ojbavio je ovaj esej potaknut agresijom Rusije na Ukrajinu i tamošnjim zločinima ruske vojske koji je napisao jedan od najboljih savremenih američkih istoričara umetnosti STEPHEN F. EISENMAN.
Originalni naslov njeogovog eseja glasio je
GERNIKA I BUČA


 Stephen F. Eisenman

Godine 1937. najpoznatiji umetnik na svetu – Španac iz Malage – napravio je sliku veličine murala koja prikazuje uništenje Gernike od strane nemačkih bombardera Luftwaffea. Slika je bila kontroverzna. Komunisti su je smatrali previše apstraktnpm; hteli su socijalistički realizam. Liberali su mislili da je previše politička; hteli su lepotu. Fašisti i nacisti su mislili da je degenerisana; hteli su da je spale. Ali nakon prve izložbe u španskom paviljonu na Svetskoj izložbi u Parizu 1937. godine, ugled i slava slike su porasli.
Godine 1938. Guernica je poslata na turneju po Evropi, a zatim 1939., nakon pada Španske Republike, u Sjedinjene Države. Ubrzo se obrela u Muzeju moderne umetnosti u New Yorku, gdje je ostala do 1981. O njemu su pisali naučnici svih uvjerenja: formalistički kritičar Clement Greenberg, engleski poznavalac i sovjetski špijun, Anthony Blunt, geštalt teoretičar Rudolf Arnheim i mnogi drugi. Slika je postala šifra, njeno značenje je zavisilo od perspektive gledaoca i istorijskih okolnosti gledanja. Sa svakom sljedećom generacijom, Guernikina uzvišena pozicija se učvršćivala - posebno u progresivnim krugovima - sve dok nije postala ono što je istoričar umjetnosti Karl Werckmeister nazvao " ikonom ljevice ". (…)
Godine 1981., nakon Frankove smrti i uspostavljanja ustavne monarhije, Guernica je vraćena u Španiju u skladu sa željom preminulog umetnika. To se dogodilo uveče 9. septembra, u tajnosti iz bezbednosnih razloga, a ja sam se sledećeg jutra probudio i pročitao u Tajmsu da je nema. Tada sam već bio diplomirani student istorije umjetnosti i znao sam dovoljno da odobrim „kulturnu repatrijaciju“. Ali u srcu sam zamjerio Muzeju Reine Sofije što je ukrao Guernicu. U oktobru 2019. otputovao sam u Madrid i jedan od tamošnjih kustosa, Chema González, ljubazno me je odveo u galerije kada je muzej bio zatvoren za javnost da sam pogledam sliku – to je bilo ‚‘izvinjenje‘ kakvo nikada nisam dobio ni zaslužio.

Pablo Picasso, Guernica, 1937. Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofia.
U poslednje vreme, grad Guernica, bio je u vestima zbog rata u Ukrajini; smatra se antitipom Buče 
, sa 35.000 stanovnika u Kijevskoj oblasti. Novinari nekoliko novinskih organizacija, posebno New York Timesa , dokumentovali su ratne zločine tamo. Brojke nisu bile velike – možda dva tuceta – ali su detalji bili užasni. Muškarci su pogubljeni dok su im ruke bile vezane. Na nekima su se pokazivali znakovi zlostavljanja ili mučenja. Žene su ubijane u svojim kućama ili dok su se skrivale u podrumima. Čini se da su se zločini dogodili i u Mariupolju , ali dokazi možda nikada neće biti pronađeni zbog ruskog bombardovanja i okupacije. Kao i Guernica, grad je bio sravnjen sa zemljom.

Da li se istorija ponovila u Ukrajini? Tako misli i predsednik Volodimir Zelenski. Dana 5. aprila 2022., tokom obraćanja španskom parlamentu, rekao je: „Zamislite da ljudi sada – u Evropi – žive nedeljama u podrumima da
bi spasili svoje živote. Od granatiranja, od avio bombi. April je 2022., a stvarnost u Ukrajini je ista kao u aprilu 1937. godine, kada je cijeli svijet saznao ime jednog od vaših gradova – Guernika.” 
Na oba mjesta granate i bombe su padale na nenaoružane civile.

"Samo" rat

Većina ljudskih kultura ima pravila – često neizrečena ili nezabeležena – o tome kako se boriti , i kakvu pažnju gubitnik duguje pobedniku i obrnuto. U ranom modernom periodu u Evropi, ovi principi su sistematizovani i dokumentovani u onome što je poznato kao teorija „pravednog rata“. 
Godine 1758. francuski advokat 
Emer de Vattel , nadovezujući se na ideje holandskog pravnika iz 17. veka Huga Grotiusa, tvrdio je da suveren ne sme da vodi rat na način „kobniji za čovečanstvo ili oštriji u svom delovanju“ nego što je apsolutno neophodno, da zaštiti svoju sigurnost i brani svoja prava. Insistirao je i na neprikosnovenosti žena, djece, starih i nemoćnih u vreme rata:
Ovo je toliko jasna maksima pravde i čovečnosti, da sada svaka nacija, i minimalno civilizovana, pristaje na to. Ako ponekad besni i neobuzdani vojnik dopusti svojoj brutalnosti da ode tako daleko da siluje ili masakrira žene, decu i starce. Oficiri [moraju] uložiti sve svoje napore da ih zaustave; i ... kazne ih kad godse može. Ali ako žene žele da budu potpuno pošteđene, ne smiju… ne uzimati oružje u ruke.”
Ključni princip ovde je da u pravednom ratu nedužni civili uvek moraju biti zaštićeni od povreda osim ako ne odluče da i sami uzmu oružje. Taj princip je stavljen na probu u Iberisjkom ratu u Španiji (1807-14) pola veka posle objavljivanja Vatelove rasprave. Tada su mase Španaca zvane gerilci  plenile oružje za borbu protiv francuskih osvajača, njihovih plaćenika saveznika, a često i među sobom.

Francisco Goya, 2. maj 1808, 1814, Muzej Prado, Madrid.
Kada su Napoleonove snage konačno poražene 1814. od strane Britanaca i njihovih saveznika, španska kruna je naručila od najvećeg umetnika zemlje, Francisca Goya-e da naslika dva odlučujuća trenutka na početku otpora: ustanka u Madridu 2. maja 1808. i odmazde 3. maja. Prva prikazuje skoro očajnu scenu u kojoj su civili naoružani noževima napali mamelučku carsku gardu Francuza na Puerta del Sol u Madridu. 
Drug
a prikazuje ubistva iz osvete dan kasnije; to je slavnije od ova dva platna i često se tumači kao univerzalni protest protiv ugnjetavanja i odavanje počasti nevinim žrtvama rata i kao poziv na slobodu. U stvari, obe slike su jednodimenzionalne propagandne slike, retrospektivni pokušaji da se racionalizuje prethodnih šest godina haosa i korupcije, i da se podrži pravednost obnovljene, španske monarhije, u savezu sa stradalim pueblom . Par slika je postao  preteča mnogih propagandnih slika otpora  zverstvima sve do Gernike .

Francisco Goya, 3. maj 1808, 1814. Muzej Prado, Madrid.
Goya je istraživao iste teme – ovaj put bez propagande – u seriji od 82 bakropisa skrivenih za vrijeme njegovog života i kasnije objavljenih pod naslovom 
Ratne katastrofe. 

Francisco Goya, “S razlogom ili bez”, Ratne katastrofe, c. 1812. Fotografija: Autor.
P
rikazao je rat bez herojstva i slave. Francuske trupe i španski gerilci zapetljani su u očajničkoj borbi prsa u prsa do smrti, bez razlike između toga ko pobeđuje a ko gubi, ko je mrtav, a ko je još živ. Nema ni traga trijumfu ili predahu, samo očaj borbe. U bakropisu pod nazivom „S razlogom ili bez“, prikazani su gerilci kako se protiv teško naoružanih francuskih vojnika bore s noževima i kopljem; već su ranjeni, ali nastavljaju da se bore. Jedan vojnik je toliko blizu svojim neprijateljima da ne može potpuno ni da podigne oružje i zato mora svoj bajonet da uperi prema njihovim preponama.
Doba bitaka koje su vodili profesionalni vojnici završila je s početkom totalnog rata. Tokom nekoliko decenija trajao je napor da se nekako kontrolišu obim i strast rata i ponovo uspostave obavezujuća pravila koja se tiču ​​tretmana zarobljenika i navodnih civila. 
Haške konvencije iz 1899. i 1907. definisale  su „zaraćene strane“ kao sve stanovnike koji „spontano uzimaju oružje u ruke“, ali su ipak nastojale da zaštite civile, kao i infrastrukturu „posvećenu veri, umetnosti, nauci ili dobrotvornim svrhama, istorijske spomenike, bolnice i mesta gde se sakupljaju bolesnici i ranjeni.” Osim toga, nacrtom Haške konvencije iz 1923 zabranjeno je bombardovanje ljudi i infrastrukture iz vazduha , ali taj dokument nikad nije ratifikovan i njegove odredbe su ismejavali Musolini 1936. u Etiopiji, a godinu dana kasnije nacionalisti u Španiji.
Španski građanski rat počeo je sredinom jula 1936. godine, kada je grupa fašističkih oficira predvođena Emiliom Molom izvršila državni udar protiv izabrane koalicione vlade u Madridu. Ubrzo je zemlja podeljena između republikanaca (ili lojalista) i nacionalista, potonjih pod vođstvom Franciska Franka koji je – nakon Moline smrti u avionskoj nesreći – sebe nazvao Generalissimo („najviši od svih generala“). Borbe između dve strane brzo su se intenzivirale, sa stranim snagama i dobrovoljcima koji su ulazili u zemlju da pomognu jednoj ili drugoj strani. Sovjetski Savez je poslao oružje i mali broj trupa kao podršku republikancima. Dobrovoljačka brigada Abrahama Linkolna, američki bataljon u organizaciji Komunističke internacionale, stigla je u Španiju u februaru 1937. Bili su živahni, ali slabo obučeni. Borbi protiv Franka pridružile su se i druge neregularne, grupe.
Dana 26. aprila 1937. godine, 24 bombardera iz kondor legije nemačkog Luftwaffea, kojim je komandovao feldmaršal Wolfram von Richthoven, izvršili su zračni napad na infrastrukturne, vojne i civilne ciljeve u Gernici. Cilj je bio otvoriti put Frankovim vojnicima da napreduju na zapad do Bilbaa i osiguraju dominaciju nad severnom Španijom. Početni popodnevni napad bombardovanja na Gerniku bio je štetan, ali ne i katastrofalan.  Nekoliko sati kasnije uslediće mnogo razorniji napad. Činilo ga je 29 aviona, koji su bacali bombe u širokoj liniji koja je vodila od severa prema jugu. Većina zgrada u drevnom gradu je ili uništena ili teško oštećena. Republikanci su tada prijavili oko 1.700 smrtnih slučajeva; ali tačniji broj je v erovatno između 300-400.
Bez obzira na broj, španski nacionalisti pod Frankom bili su nemilosrdni u svojim metodama. Ali teško da su bili jedini. Tokom Drugog svetskog rata, napadi na civilno stanovništvo i infrastrukturu bili su široko rasprostranjeni, uprkos priznanju da je „terorističko bombardovanje“ daleko od demoralisanja predmetnog stanovništva imalo tendenciju da ojača njegovu želju za otporom. Luftwaffe je bombardovao civilne ciljeve u Durangu, Guernici, Santanderu i drugdje u Španiji, a nekoliko godina kasnije London, Coventry i Rotterdam, između ostalih gradova. Sjedinjene Države su rasporedile terorističko ili „strateško“ bombardovanje u Drezdenu, Berlinu i Tokiju i naravno atomsko oružje u Hirošimi i Nagasakiju. Tepisi ubijenih pri bombardovanju ciljeva u Vijetnamu, Laosu i Kambodži od 1965. do 1973. ubili su najmanje 300.000 civila. Američko „precizno“ bombardovanje u Srbiji, Iraku, Siriji, Libiji i Avganistanu ubilo je desetine hiljada ljudi. Broj smrtnih slučajeva civila od bombardovanja u Ukrajini do sada je nikoliko hiljada, ali će sigurno rasti. U mnogim od ovih slučajeva, tvrdi se, ponekad s uvjerljivošću, da civilni zaraćene strane i drugi nevojni pojedinci koji doprinose ratnim naporima svoje strane čine takve tragedije neizbježnim. U svakom slučaju, u doba totalnog rata, sve mete – vojnici, civili, infrastruktura, politika, kultura i propaganda – istovremeno su mete i instrumenti ratovanja.

Političke kontradikcije Guernice

Nema sumnje da su i u Guernici i u Buči, invazione vojske — nemačke i ruske — ubijale nenaoružane civile kako bi se osvetile za partizanske napade i demoralizovale celokupnu populaciju, koliko god bila sumnjiva potonja strategija. Ali, postoji još jedna paralela, počeli smo je vidimo, između Španskog građanskog rata i ruske invazije na Ukrajinu, za koju je manje verovatno da će Zelenski i njegovi saveznici iz NATO-a priznati: užasna ubistva u Gernici, poput onih u Buči, Mariupolju , i drugih civilnim centarima, nisu bili samo posledica zločinačkih vojnika i njihovih vojnih i političkih vođa. Oni su takođe bili i rezultat modela totalnog rata koji gura obične civile u korist vojske čineći ih metom. Zločini su dodatno bili posledica modela propagande koji koristi stradanje civila kao sredstvo za podsticanje nacionalnog otpora i međunarodne podrške. Taj sistem je bio u funkciji u Španiji 1937-39, a danas u Buči i ostatku Ukrajine.
U španskom paviljonu Svetske izložbe u Parizu 1937. godine, gde je Picasso prvi put izložio Guernica-u  a, hortorativni tekst na zidovima preneo je ideju da je celokupno stanovništvo mobilisano da porazi španske nacionaliste. Jedna od njih, koju je napisao predsednik Manuel Azaña, glasila je: „U rovovima ima preko pola miliona Španaca sa bajonetima koji ne daju da budu pregaženi.” Zaista, predsednikov  najveći izazov bio je da transformiše mnoge narodne milicije u organizovanu vojnu i policiju sposobnu da pobedi stručno obučene vojnike kojima su komandovali Franko, Hitler i Musolini. 
J. Briones, Oni neće proći, Madrid, 7. novembar 1937.
Lojalistički plakati i naslovnice časopisa tog perioda – među najvećim dostignućima grafičkog dizajna 20. stoljeća – naglašavaju narodni karakter otpora. Muškarci i žene u civilnoj ili radničkoj odjeći stoje rame uz rame na barikadama ili u borbenim redovima. Uniformisane milicionerke puške na ramenu, campesinos rade isto, a svuda parola “ no pasarán ”.
Problem za vladu je bio što bi se u oblikovanju ovih pobunjeničkih snaga u disciplinovanu, modernu vojsku mogao izgubiti bijes koji je pokretao partizanske milicije. Zbog toga je poduzeta i druga propagandna akcija – ova u očiglednoj suprotnosti s prvom. Predstavljao je civilno stanovništvo ne kao avangardu otpora, već kao bespomoćne žrtve fašizma.

Augusto Fernandez Sastre, vjerovatno s Robertom Capom, 'Šta radiš?'1937. Merril C. Berman Collection.
Uvećane fotografije u španskom paviljonu u Parizu prikazuju žene i decu kako beže od pucnjave i bombardovanja. Posteri su pokazivali istu stvar, kao u Augustovom izvanrednom primjeru, “Šta radite da ovo spriječite”, objavljenom u engleskoj i španskoj verziji. Smisao postera je očigledno bio da izazove bes prema nacionalistima i ujedini lojalističku opoziciju. Francuski nadrealistički pesnik Paul Éluard oslonio se na propagandu u svojoj pjesmi "Pobjeda kod Gernike" iz 1937. u kojoj nevini mrtvi inspirišu žive da se bore do pobede:

Oni čiji očaj
razbesni puste plamenove nade
Hajde da zajedno otvorimo poslednji pupoljak budućnosti


U stvaranju 
Guernice, Picasso je bio uhvaćen u rogove iste političke i propagandističke dileme. U ranim verzijama slike, Picasso je predstavljao palog vojnika s podignutom rukom i mačem, kao u posljednjem gestu prkosa. Ali time je implicitno potkopavao tvrdnju vlade da u gradu nije bilo garnizona (zapravo ih je bilo) i da je bombardovanje ratni zločin. U Picassovoj gotovoj verziji eliminsana je podignuta ruka. Umesto nje, vojnik je predstavljen kao da je samo razbijeni komad drevne statue, koji kao vojni cilj ne vredi ništa više od mrtvih ili žena, dece i životinja u bekstvu. Rezultat je slika koja je, iako očito posvećena odgovoru na ratni zločin, ipak neobično inertna. Žene i deca u bijegu ili preplašeni, pogođene životinje (također imajte na umu, Guernica je bila slika ne otpora, već poraza, i stoga više ikona umetničke rezignacije nego političke solidarnosti.

Buča/ Guernica

Vlada Zelenskog suočila se s vojnom i propagandnom teškoćom poput one oskojem su se bavili Španci 1936-39: kako podstaći široki, narodni otpor , a istovremeno ga obuzdati tako da bude vojno delotvoran; i kako izazvati patriotski, narodni otpor, a da se i dalje insistira na razlici između vojnih snaga i civilnih neboraca?
Na početku rata su civili, uključujući žene i decu, bili angažovani da prave molotovljeve koktele i učili kako ih koristiti. Ukrajinski vojni i politički lideri napravili su planove za široki, narodni otpor da proteraju Ruse: “Sezona totalnog ukrajinskog gerilskog safarija će uskoro početi,” rekao je general Kirilo Budanov , šef ukrajinske vojne obaveštajne službe, krajem marta: “ Tada će Rusima preostati samo jedan relevantan scenario: kako preživeti.” 
Nacionalne snage za specijalne operacije objavile su priručnik koji upućuje obične građane o tome kako
demoralizovati okupatorsku vojsku i sabotirati njene vojne operacije. Video je uputio sabotere kako da se uklope u pozadinu i izbegnu rusku pažnju.
Ukrajinska umetnička dela, poput postera iz Španjolskog građanskog rata, često prenose širinu otpora prikazujući falangu civilnih žena i muškaraca. Ukrajinski umjetnik koji radi pod pseudonimom "Kinder Artist" nacrtao je grupu golih žena koje se udružuju kako bi odgurale ruski transporter. 
Kinder Artist, Ukrajina će odoljeti, 2022. Fotografija ljubaznošću umjetnika.

Još jedan akvarel pod nazivom Ukrajinski titani otvaraju nebo prikazuje niz golih muškaraca, žena i djece koji pridržavaju zloslutno sivo nebo. 
Kateryna Lysovenko je prikazala ženu s jednom otkrivenom dojkom, poput Delacroixove Slobode na barikadama , koja drži novorođenče pored sebe. I majka i dijete imaju jednu ruku podignutu ka nebu sa ispruženim srednjim prstom. 
Poster 
Andrije Jermolenka prikazuje spomenik osnivačima Kijeva pretvoren u prizor muškaraca i žena koji rukuju automatskim oružjem u odbrani grada.

Ali
posle ukrajinskog proterivanja ruskih snaga iz predgrađa Kijeva, glavni cilj ratne propagande i zapadnog izveštavanja nije bio fokusiran na otpor civila, već na patnju civila koji nisu učestvovali u ratnim naporima. 
Smrt
civila neboraca u Buči i pogubljenje predanih pripadnika dobrovoljačkih milicija  upoređeni su sa ubistvima u Gernici i tretirani kao ratni zločini . 
Sredinom aprila, kao rezultat otkrivanja
leševa Buči , koji su svi ubijenih od strane ruskih snaga u povlačenju, predsednik Biden optužio je Putina za genocid
Ponovio je to
27. maja 2022: “Ne samo da (Putin prim fbd) pokušava da uništiti Ukrajinu, on bukvalno pokušava da izbriše identitet ukrajinskog naroda - napadajući škole, vrtiće, bolnice, muzeje samo sa ciljem eliminacije kulture.” 
Nekoliko 
konzervativnih istraživačkih centara objavilo je istog dana izveštaj u kojem se ističe “značajan rizik” od genocida u Ukrajini optužujući Rusiju za “genocidnu nameru”.

Problem sa sve češćom optužbom za genocid je u tome što ona zaklanja pravnu razliku između genocida, zločina protiv čovečnosti, zločina agresije i
jednostavnih ratnih zločina. 
Reč 
genocid , namerno uništavanje čitavog naroda, skovao je poljski naučnik Raphael Lemkin 1944. u svojoj knjizi Osovino pravilo , a prvi put je upotrebljena na suđenju u Nirnbergu sledeće godine. Ali tamošnje sudije nisu uključile genocid u svoje konačne optužnice, očigledno zbog američke zabrinutosti da bi to moglo biti okrenuto protiv njih zbog njihovog ponašanja prema Indijancima i Afroamerikancima. 
Politizacija pojma genocid je tako prisutna gotovo od njegovog rođenja i od tada se vrlo selektivno primjenjuje u međunarodnom krivičnom pravu, kao što je
istakao Phillippe Sands .
Dokazi su ipak jasni - da je Rusija u svojoj invaziji na Ukrajinu učestvovala u teškim "ratnim zločinima" i "zločinima agresije".  
Buča je jedan očigledan primjer, ali i dokumentacija o drugim ratnim zločinima – na primjer širom Donbasa – akumulira se svakodnevno. 
Međutim, dodatno potezanje “genocida” samo zamagljuje pravnu sliku. 
Teško je doći do dokaza o genocidnoj nameri.
Takve optužbe, osim toga, ometaju rešavanje sukoba. 
Nagodba između počinitelja i žrtava genocida je nemoguća – ove posljednje očekuju odmazdu, a ne potpise i stisak ruke.

Zaključak : Goyin dvoboj s toljagama

Francisco Goya, Dvoboj s palicama, c. 1821. Muzej Prado, Madrid.
Nakon što sam video Guernicu u Reina Sofia u jesen 2019., prošetao sam nekoliko blokova do Prada, koji smatram najvećim muzejom slika na svetu. 
Neću ovdje raspravljati o tom slučaju, ali muzej sa mnogim od najboljih djela Van der Wydena, Boscha, Bruegela, Tiziana, Rubensa, Poussina, Claudea, Velazqueza i Goye bi na prvi pogled bio kandidat za titulu. 
Kolekcija Goya-e je bez premca i uključuje ono što je postalo poznato kao njegove "crne slike", tako nazvane zbog svog mračnog tona i duha. Napravljene su tokom poslednjih nekoliko godina života umetnika u Španiji pre nego što je emigrirao u Francusku 1823. i postavljene su u njegovoj kući,
Quinta del Sordo (Seoska kuća gluhih). Sve su uklonjeni sa zidova 1873. godine, pričvršćene za platno i poklonjene Pradu. U lošem su stanju – dotjerane, oštećene, popravljene i djelimično prefarbane – ali slike ostaju fantastične, zagonetne, iz snova, karikaturalne i u jednom slučaju užasne ( Saturn proždire svog sina ).Niko ne zna zašto su napravljene ili šta znače, iako postoji mnogo teorija. 
Po mom mišljenju, trebal
o su da funkcionišu kao neka vrsta teatra okrutnosti, „strasnog i grčevitog“, prema Antoninu Artou dramaturgu 20. veka koji je skovao termin. U Quinti bi posjetioci i sam umjetnik šetali hodnicima suočavajući se sa zapanjujućim kritičkim i političkim vizijama: rang i hijerarhija su razbijeni, primljene ideje potkopane, a zakoni uzroka i posljedice suspendirani.
Jedna od ovih slika, Dvoboj s toljagama , prikazuje borbu između dva jednostavno odjevena muškarca, vjerovatno kolosa, zakopanih u zemlju do koljena. Čini se da nisu u stanju ni da napreduju ni da se povuku, pa će nastaviti da se bore zauvek, ili dok se ne ubiju. Ova slika je stoga i ironičan prikaz ideje “pravednog rata” i alegorija rata na poluostrvu i vladine represije koja ga je pratila. Takođe proriče trenutno stanje rata u Ukrajini.
Vladimir Putin je bezobzirno izvršio invaziju na Ukrajinu očekujućii lagani marš do Kijeva. Uskraćen za tu nagradu, očigledno se zadovoljio ograničenijim ciljevima: čvršće držanje teritorije koju Rusija već delimično kontroliše, regiona Donbasa. 
S druge strane, Ukrajina i njeni građani motivisani besom zbog ratnih zločina ili genocida, i njena vojska zasuta oružjem i novcem SAD-a i NATO-a, namerava da u potpunosti otera Rusiju sa svoje teritorije, uključujući Donbas, pa čak i Krim. 
Ali baš kao što je Ukrajina fokusirana na poraz Rusije, Rusija je odlučna da ne bude poražena od Ukrajine, bez obzira na cenu.
U međuvremenu, žrtve na obje strane rastu, cene hrane i goriva posvuda rastu , a ljudi širom sveta – osim zapadnih političkih lidera – čekaju da otpadne druga cipela: Greška bilo koje od strana u sukobu bi mogla pokrenuti nuklearnu razmenu. 
Nikakvi umjetnici-genijalci nam sada ne mogu pomoći. 
Potrebne su masovne javne demonstracije da se zaustave trgovci oružjem, profiteri fosilnih goriva, korumpirani oligarsi (ruski, ukrajinski i američki), propagandisti i njihovi politički saučesnici.
"Svaki pošten čovek je prorok", napisao je Goyin savremenik William Blake. 

“Glas iskrenog ogorčenja je glas Boga.”

Autor je profesor emeritus istorije umetnosti na Univerzitetu Northwestern i autor Gauguinove suknje (Thames i Hudson, 1997),  The Abu Ghraib  Effect  (Reaktion, 2007), The Cry of Nature: Art and Making of Animal Rights  ( Reaktion, 2015) i  mnogih drugih knjige. On je takođe suosnivač neprofitne organizacije za zaštitu okoline,  Anthropocene Alliance . Sa umetnicom Sue Coe sada  priprema objavljivanje drugog dela serije za Rotland Press, American Fascism Now.